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浅议现代舞的艺术欣赏方法

分类:舞蹈论文   更新:2016/11/17   来源:网络

  1前言

  现代舞,其产生于上个世纪初的西方社会,源自美国和德国,它不是泛指反映现代题材的舞蹈作品,是19世纪末20世纪初由美国舞蹈家邓肯首创并流行于欧美的艺术舞蹈,是在欧美从20世纪初发展起来的一种区别于芭蕾、民族舞等传统舞蹈的一种舞蹈流派。在邓肯看来,舞蹈目标不是表而化地捕捉从内心升腾出来的感情,而是将内心感J隋倾注在每一躯体动作之中。其最早被称为“自由舞”,即充分施展自己的肢体,放飞自己的心灵,根据自己的个性与愿望来进行舞蹈,不拘泥于传统的程式性动作与表情,重在表达人们的真实生活状态。现代舞艺术进入中国是在20世纪助年代,吴晓邦、戴爱莲以及贾作光等老一辈舞蹈艺术家们在中国的现代舞发展过程中发挥了先驱作用。

  2保持开放的心态

  开放的心态即不因现代舞是舶来品而排斥它,甚至“呵斥”欣赏者“崇洋媚外”,不因其无芭蕾舞轻盈舞姿,民族舞独特的民族气息而以异样的眼光看待现代舞,在笔者看来既然音乐无国界,艺术无国界,舞蹈也应被无差别看待、欣赏,在兼容并纳的基础上,以一种欣赏的眼光看待每一种舞种,即强调在欣赏舞蹈艺术时不能先入为主,以旧有的观念去衡量与比较,而是轻松自由的心态。在欣赏现代舞时尤其应保持开放的心态,这与现代舞产生的背景特征是相一致的。

  现代舞源于西方,它是一种在反思与批判传统基础上产生的舞蹈艺术,所以其民主性与先锋性尤其需要观众以一种开放的心态进行欣赏,方可真正地感悟其魅力。民主性,即现代舞艺术要将舞蹈从贵族的趣味与资产阶级的审美意识形态的封闭中拯救出来,使舞蹈能进入到普通市民的世界中。先锋性,现代舞呼唤民众的审美参与并非对民众意识的迎合,而是要打破民众在日常化对生存造成的压制,从而能反思、体验现代性历史中人性的失落与扭曲田。

  2保持即兴的心态

  即兴的心态,即身心任由舞蹈渐入意境,我不是我,我的情感任由舞者引导。着名舞者高津艳子谈及舞蹈时说“即兴”是所有艺术的最高境界,随物赋形,随动赋形,倡导“即兴”的艺术行动。

  笔者认为欣赏者在欣赏时也应有一种即兴的心态,不能固化心灵,应心随舞动,思随舞起,在即兴的心境中感悟现代舞的魅力,真正与舞蹈的氛围融为一体,实现视觉与心灵的彻底释然。可以将舞蹈欣赏分为四个阶段,即观舞品技阶段、琢磨舞蹈传递的情感阶段、心驰神往阶段、意犹未尽阶裂。

  笔者认为此时即兴的心态就是观舞品技阶段,实现真正地认识舞蹈的外在特征,而现代舞本身就是通过人物的肢体表现得以张扬个性,突破束缚,实现自我,此时即兴的心态就能帮助观赏者随着肢体的动作展现进入现代舞意境中,与中国古典舞注重“形、神、劲、律”高度融合、芭蕾舞强调“绷直立轻准稳美”不同,现代舞重在“力度”,矛盾地动作间的对立与结合,其动作不在于是否可舞性,而在于是否充分表达了人的思想与情感,不断追求探索与创新,其接近生活,行为动作间不乏老百姓生活的影子。因而笔者认为观赏者应该保持即兴的心态去欣赏现代舞,随着舞者进入意境中,品到最后,也许会发现那就是自己生活的写照,也许那就是自己一直想表达的情感,而这情感就这样自然而然表达了出来。这样在欣赏现代舞的同时,身心也得到了极大的愉悦。

  3掌握现代舞创作的背景与动机

  现代舞的产生就是为了摆脱芭蕾舞动作的程式化与僵硬化应运而生的,其独特的现实性,人性化,使得现实生活中一个个鲜活的个体情感得以在舞台展现,因此现代舞的创作有着鲜明的时代特征,反映特定时代下人们真实的生活状态。每一部作品很大程度上代表了编者的内心世界与创作心态,而这些心态通常通过舞蹈动作得以展现。因此掌握现代舞的创作背景与动机,有助于更好地理解与欣赏现代舞作品的艺术。如格莱姆的《两支原始颂歌》《原始之谜》就是

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